|
10/10/2012 23:00:26 |
По следам дискуссий Данная серия бесед посвящена кажущимся противоречиям в Библии. Заметьте: не противоречиям, а кажущимся или мнимым противоречиям. На протяжении столетий противники Бога и Его Слова напрягаются изо всех сил в поисках противоречий в Священном Писании, но так и не могут их найти. Наши беседы о противоречиях в Библии помогут вам понять, что таковых в Библии нет. КАЖУЩЕЕСЯ ПРОТИВОРЕЧИЕ №37
2. Господь вездесущий и всевидящий. От Его глаз ничего не может скрыться: Притчи 15:3 «На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых», Иеремия 16:17 «Ибо очи Мои на всех путях их; они не скрыты от лица Моего, и неправда их не сокрыта от очей Моих». Иеремия 23:24 «Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь», Евреям 4:13 «И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет». Противоречие: Зачем Богу нужно было знамение крови на косяках, когда Он и так видел и знал, в каких домах живут евреи? КАЖУЩЕЕСЯ ПРОТИВОРЕЧИЕ №38
2. 2. Господь Бог назван Богом мира и любви: Римлянам 15:33 «Бог же мира да будет со всеми вами, аминь», 2 Коринфянам 13:11 «Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, - и Бог любви и мира будет с вами», 1 Иоанна 4:8 «Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь». Противоречие: Так как же Бог может быть одновременно мужем брани (то есть Богом войны) и в то же время Богом мира и любви? Во-вторых, не следует забывать о том, что Господь Бог ведёт брань только против Своих врагов. Посему в Библии и сказано, что «страшно впасть в руки Бога живого» (Евреям 10:31). КАЖУЩЕЕСЯ ПРОТИВОРЕЧИЕ №39
2. Бог сам повелевает евреям сделать два изваяния: Исход 25:18-20 «...и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки; сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; выдавшимися из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее; и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими будут друг к другу: к крышке будут лица херувимов». Противоречие: Бог непоследователен в своих заповедях и повелениях. В связи с этим предлагаем вам ознакомиться со статьёй «Вторая Заповедь». КАЖУЩЕЕСЯ ПРОТИВОРЕЧИЕ №40
2. Бог благословил такой брак: Бытие 17:15-16 «И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей: Сарра; Я благословлю ее и дам тебе от нее сына; благословлю ее, и произойдут от нее народы, и цари народов произойдут от нее», Бытие 22:15-17 «И вторично воззвал к Аврааму Ангел Господень с неба и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих». 3. Библия запрещает браки между близкими родственниками: Левит 20:17 «Если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее, и она увидит наготу его: это срам, да будут они истреблены пред глазами сынов народа своего; он открыл наготу сестры своей: грех свой понесет он», Второзаконие 27:22а «Проклят, кто ляжет с сестрою своею, с дочерью отца своего, или дочерью матери своей!» Противоречие: Как Бог мог благословить Авраама и Сару, тогда как они нарушили Божий закон о запрещении брака между близкими родственниками? КАЖУЩЕЕСЯ ПРОТИВОРЕЧИЕ №41
2. Сам Бог сказал о Себе, что Он искушал Израильский народ: Судей 2:21-22 «и Я не стану уже изгонять от них ни одного из тех народов, которых оставил Иисус, когда умирал, - чтобы искушать ими Израиля: станут ли они держаться пути Господня и ходить по нему, как держались отцы их, или нет?» 3. Также в Библии сказано, что Бог контролирует, насколько сложными и продолжительными являются наши искушения: 1 Коринфянам 10:13 «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести». 4. Иакова 1:13 учит, что Бог никогда никого не искушает: «В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого». Противоречие: Почему Библия утверждает, что Бог никого не искушает, тогда как в других местах Библия свидетельствует о противоположном? Что касается послания Иакова, то в нём используется другая форма слова «peirazo» (пирАдзо), а именно: «peirasmos» (пирасмОс), которая переводится как «искушение» или «провокация», посему в Иакова 1:13 речь идёт об искушении злом, к которому Господь Бог не имеет ни какого отношения. КАЖУЩЕЕСЯ ПРОТИВОРЕЧИЕ №42
2. Библия призывает нас воздерживаться от распития вина: Римлянам 14:21 «Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает». Противоречие: Так как же быть: пить вино или не пить? В связи с этим предлагаем вам ознакомиться со статьёй «Библейское отношение к спиртному». КАЖУЩЕЕСЯ ПРОТИВОРЕЧИЕ №43
2. Библия также учит, что Бог является Богом любви: 2 Коринфянам 13:11 «Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, - и Бог любви и мира будет с вами», 1 Иоанна 4:8 «Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь», 1 Иоанна 4:16b «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем». Противоречие: Если Бог есть любовь, то почему Он делает одних глухими, других – немыми, третьих – слепыми и т.д. Кроме того, не нужно забывать, кто – мы, и кто – Господь Бог. Господь – наш Создатель, а мы – Его творение, и нам не всегда понятны пути и мысли нашего Творца, который сказал о Себе: Исаия 55:8-9 «Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших». Посему необходимо задуматься над вопросом: Кто ты такой человек, чтобы спорить с Богом или в чём-то Его обвинять? В связи с этим вспоминаются замечательные места из Священного Писания, относящиеся к аналогичной ситуации: Исаия 29:16 «Какое безрассудство! Разве можно считать горшечника, как глину? Скажет ли изделие о сделавшем его: "не он сделал меня"? и скажет ли произведение о художнике своем: "он не разумеет"?» Исаия 45:9 «Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: "что ты делаешь?" и твое дело скажет ли о тебе: "у него нет рук?"» Римлянам 9:20 «А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?"» Что же касается Божьей любви, то её Он доказал Своею смертью на кресте за наши грехи ради нашего же спасения. И это спасение сегодня предлагается бесплатно как здоровым, так и слепым, глухим, немым и т.д. КАЖУЩЕЕСЯ ПРОТИВОРЕЧИЕ №44
2. В Новом Завете сказано, что Закон был дан человеку через ангелов (то есть через посредников): Галатам 3:19 «Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника». Противоречие: Каким же образом был дан человеку Закон Божий: через Ангелов или напрямую от Бога? Нам же известно, что Новый Завет является ключом к Ветхому Завету, поскольку помогает понять и объясняет многие вещи и детали, непонятные нам в Ветхом Завете. Итак, противоречия здесь нет. Наоборот, оба стиха дополняют друг друга. В связи с этим предлагаем вам ознакомиться со статьёй «Десять заповедей». КАЖУЩЕЕСЯ ПРОТИВОРЕЧИЕ №45
2. В другом месте сказано, что у Иессея было всего семеро сыновей: 1Паралипоменон 2:13-15 «Иессей родил первенца своего Елиава, второго – Аминадава, третьего – Самму, четвертого – Нафанаила, пятого – Раддая, шестого – Оцема, седьмого – Давида». Противоречие: Так сколько же сыновей было у Иессея: семь или восемь? Итак, сыновья Иессея воевали, и не удивительно, если к моменту написания хроники один из сыновей погиб на войне и не вошёл в список 1-го Параллипоменона. Кем же был этот таинственный восьмой брат Давида? Его звали Елиув. Ссылка на него находится в 1Паралипоменоне 27:18 «у Иуды – Елиав, из братьев Давида». В русской Библии сделана опечатка: указано имя Елиав («Бог есть отец»), тогда как в оригинале стоит имя Елиув, которое переводится как «Он – мой Бог». Именно Елиув был главным начальником над коленом Иуды. КАЖУЩЕЕСЯ ПРОТИВОРЕЧИЕ №46
2. В другом месте Библия учит нас не радоваться падению врагов: Притчи 24:17-18 «Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется. Иначе, увидит Господь, и неугодно будет это в очах Его, и Он отвратит от него гнев Свой». Противоречие: Так радоваться или не радоваться в такой ситуации? Во втором отрывке речь идёт о взаимоотношениях с окружающими. Если твой недруг, сосед, коллега или соперник попадает впросак или в плохую ситуацию, то Божье Слово призывает не злорадствовать и не радоваться несчастью ближнего. КАЖУЩЕЕСЯ ПРОТИВОРЕЧИЕ №47
2. В другом месте Библии говорится о том, что Иоанн послал своих учеников к Иисусу, чтобы узнать, является ли Он Мессией или нет: Лука 7:19 «Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?» Противоречие: Так знал Иоанн, что Иисус был Мессией или нет. Если да, то зачем было переспрашивать Иисуса о том, что Иоанн и так знал? Противоречие это или не противоречие? Как и многие другие иудеи Иоанн Креститель ждал Царя-Мессию, который бы даровал Израилю свободу от римского ига. Попав в темницу, Иоанн думал, что Иисус, будучи таковым Мессией-освободителем, должен был освободить его от заточения в тюрьме царя Ирода. Но увидев, что Иисус этого не делает, Иоанн начал сомневаться в том, является ли Иисус Мессией или нет. Вот почему он послал своих учеников к Иисусу, чтобы намекнуть Ему о том, что разве не надлежит Ему что-то сделать для освобождения израильского народа, начав с освобождения Иоанна. Иисус ответил Иоанну Крестителю стихами из Священного Писания, которые являются пророчеством о Мессии: Матфея 11:4-6 «И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; 6 и блажен, кто не соблазнится о Мне». Иными словами, Иисус сказал: «Иоанн, разве ты не знаешь, что должен делать Мессия, и что о Нём было предсказано в Ветхом Завете? Вот именно это я и делаю: помогаю слепым прозреть, даю слух глухим, исцеляю больных, воскрешаю умерших. Я – Мессия и потому делаю именно то, что должен делать, а не то, что ты или кто-то другой от Меня ожидает».
Задать свой вопрос
|
|